太极360阴阳风水中的天门和地户

天门要开

地户要闭

风水中有天门地户的说法，那么天门是指穴场水流的入口吗？地户是穴场水流的出口吗？我们来看看风水中的天门和地户是什么意思。北京易顺堂:

天门(三门)

天门，又称天关和上砂，是指穴位水流的入口。山管人丁水是主财，水源是财源，因其源远流长、广阔、深邃而昂贵，所以天门以开放、通畅为贵。(入地眼图说没有源流，那就叫天门开。上砂对于大龙来说尤为重要。因为结穴处龙势顿伏，多分枝脚，逆转者少，上砂不密则八风吹穴，生气乘风而散，枝龙结穴，还必须上砂一臂逆转包裹，使穴中没有正龙背部。这样的方有融合，是因为枝龙不是上砂。

地户(五户)

又称五户、地轴、下手、下臂、下砂、下关，是指穴位水流的出口。风水学认为，地户紧密，是真龙结穴的征应，水气也是财富的象征，地户周密则财富不外泄。

徐善继《人子须知砂法》云：地户改名为五户，欲其封闭。左右盖穴，不问青龙白虎，水去一边叫地户。要紧密，闭塞重叠，不见水去方吉。

《 入地眼图说》 水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。 夫水本主财，门开则财来，户闭则财用不绝。 若然全无关拦，水流直去，是财散人亡之象。

北京易顺堂杨钧淇:天门地户可能需要从不同的角度去理解。

一、理气风水：

山海经云：天倾西北，地陷东南；河图括地象：天不足西北，地不足东南。西北为天门，东南为地户；天门无上，地户无下。原注：天不足西北，是天门；地不足东南，是地户。唐杨炯《益州新都县学先圣庙堂碑文序》：银衡用九，天门厌西北之荒；铜盖虚三，地户东南之野。

所以在理气风水中，天门地户应该指的是方位；西北地支属于徐亥位，东南是陈思位。但这在理气风水中并不太重要。没有人认为这是决定理气风水吉凶的关键。

2.形峦风水:

天门地户在山川风水中很重要，不是指方位，而是指水龙的来去位置，也就是来水口和去水口的位置。在一个穴位里，水来的地方是天门，天门的砂就是上砂；同理，水去的地方是土户，土户的砂就是下砂。这个东西在山川风水中特别重视。天门要开，土户要关，这样才能藏风聚气；也是一个昂贵的地方的基本条件。

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